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丿倾注丶你的笑 · 发表于 2018-11-18 06:01:37

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         丰都文化正朔考
一
倘若非要在广袤的中国寻找到距离逝者最近的地方，我想非丰都莫属不可。原因很简单：它是现世中的鬼都。
二
鬼都之名，得名已久，至于来历，则众说纷纭，莫衷一是。但丰都到底是以鬼城之名名扬天下了。尽管这名声不怎么好。
随着改革开放的深入，人民大众的日子越过越好，于是旅游市场开始蓬勃发展起来。可以预见，依托长江黄金水道，坐拥具有全国乃至全球唯一标识“鬼都”的丰都，将在这新兴的旅游市场中享受旅游带来的红利。
决策者们怀揣着金字招牌，满怀希望，同时，资本市场也予以积极回应。五鱼山景区得以打造，“玉皇大帝”写意雕像从此成为丰都新的地标，屹立于长江之畔，供世人瞻仰。与此同时，而另一个景点“鬼王石刻”的修建也在紧锣密鼓的进行着...大有将过境游的现状变成能下金蛋的深度游的雄心壮志。
三
事实上“鬼都”只是外界强加于丰都的名号而已，除却供奉阴天子的平都山，在丰都境内难以再寻关于鬼文化的任何历史踪迹。
一种文化的出现并不会是凭空的，也不会突然就消失得如此彻底。
有据可考的“鬼都”之实，是北方羌人南迁与同样信仰鬼巫文化的巴人一道构成了巴蜀地区独特的鬼神文化。但因明末清初，四川的那场大劫难而遭到根本性的破坏，本地土著居民遭到大规模屠杀。曾经富庶的巴渝之地，经过战争的摧残，此时已是十室九空。通过推测，甚至可以断定，正是这场大劫难，使曾经盛极一时的鬼神文化早已不复存在。生活在这片土地上的人们，大都祖籍湖广。他们所带来的正是汉地盛行的儒释道文化。
丰都境内留存下来的地名，佐证了这一事实。寺乃佛寺，如许明寺。庙乃宗祠，如林家庙。佛道文化与宗祠文化盛行于该地由此得证。
四
归根结底，文化的载体是人。失去群众基础的、架空的鬼神文化就这么被商业资本疯狂包装然后突兀的出现在了丰都大地上。这对丰都整个文化生态的破坏，无疑是最为致命的。
对于一个“谈鬼色变”“讳莫如深”的民族来说，无论如何粉饰，都无法改变人民大众对于鬼神文化根深蒂固的看法，反而是背上“鬼城，鬼把戏”的骂名。
丰都的文化宣传似乎一下子就进入了死胡同。而我却认为，丰都的文化宣传从一开始就打上了解不开的死结。所有的努力都是徒劳，任何的挽救都是枉然。
大肆宣扬所谓的鬼神文化，本身就是一个敏感的话题。那无异于是对逝者的最大侮辱，我们更宁愿相信逝者是去到另一个世界的自由灵魂而非无主的孤鬼。
在这片注入强烈“生者文化”气息的中国大地上，强行拉开一个口子，而口子的内容却是另一世界悲惨的景象。无论我们如何包装粉饰，到头来，得到只会是一地鸡毛的骂名...
大众前来的目的不是欣赏“光怪陆离”的鬼怪而是寻找祭奠先人的慰藉。在这点上，决策者们急功近利和种种难看的吃相，暴露无遗。既没有很好的体验，又在变本加厉的消费着人们虔诚的思念之情。
五
也许从一开始，我们对丰都旅游的思考就背离了正确的方向。
勤劳倔强丰都人民并没有放弃，他们在苦苦思索。这不仅仅因为这块招牌能给丰都带来的巨大收益，更为重要的是：他们明白，我们的文化不是这样的！
勤劳朴实的丰都人，出门在外的丰都人，都给社会各界留下了良好的印象。这些正是“唯善呈和，上善丰都”这种文化的美好体现。善文化这才是真正植根于丰都大地上文化的正朔。
是时候破除丰都一系列乱七八糟的鬼怪宣传了。是时候为唯善呈和上善丰都寻找一个强有力的依托了。
就像某位研究了半辈子鬼神文化的老者说的那样，丰都有没有鬼文化？我认为曾经有。现在没有，将来也不会再有。
尾声
好在，新一届领导班子，已经意识到了问题的症结，已经在积极思考如何引流的问题并取得了良好的社会效应和经济效应。
文化的产生与消亡，事实上与人的生老病死无异，我们不需耿耿于怀，我们所有做的，就是在鬼神文化消亡之际，如何找准丰都文化产业新的名片与发展方向。这才是解决丰都发展痛点的当务之急。


                                                                                                                                    依纬泾泓

丿倾注丶你的笑 · 发表于 2018-11-18 06:30:30

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丰都旅游路在何方
围绕着鬼文化的文章是不能做了，这已经贴上封建迷信的标识，无需多言。但借此引来的游客却可以大做文章。
随着全国旅游产业的升级，旅游成本的增加，传统式的过境游越来越难以维持，甚至有些地区出现年年亏损的情况，这是普遍现象，丰都也不例外。大量的过境游客流量长期无法变现为能够带动相关产业发展的珍贵资源，这是摆在丰都旅游文化产业发展的一个痛点问题。
我认为症结出在游客体验上，没有好的用户体验，怎么留得住客户，我在可操作上谈谈自己的看法。
一
首先，我们必须承认，游客绝大部分还是冲着“鬼都”这个名号来的，虽然这个名号显得有那么点名不副实。那我们给他一个可供休憩吟诵的环境，供他洗去身上的风尘与浮华。
丰都古城项目的上马，给我以灵感。
以此为载体，我们可以大力打造植根于丰都大地上的宗祠文化。
由民众自主筹建宗祠，并对先烈进行祭拜，早已有之，同时全国也形成了共识，端午、中元、清明、重阳等传统节日是大家祭祖的日子。这是人与情的牵绊。
二
目前，小官山建成有小官山古民居。可在特定的节日，开放予丰都境内的相关宗祠进行祭拜，同时由政府相关部门发文，规范引导相关祭拜流程，特别是对宗族族长的培训，达到观赏性与严肃性的统一。通过以上方式来论证此项目的可行性。
三
论证可行性通过后，可由相关部门引导规范，由民众或县外社会各界人士自发于丰都北岸集中修建相关宗祠。这样一来，既规避了鬼文化的弊端，又提升了景区的整体质量。
尾声
随着枣庄到丰都旅游专列的开通以及渝西高铁的动工，越来越多的北方游客将涌入丰都。届时，丰都如何抓住这波大力发展的机遇，这是每个丰都人都在关心思考的问题。
事实上从地理的角度看，丰都是南北文化的交汇。而在宗祠文化的打造上，丰都可以说在全国是独一例。拥有如此丰厚的先天条件与如此广袤的群众基础。群众才是历史的创造者，群众才是文化的承载者，这是一场自下而上的民众参与政府引导的文化打造。我相信以“孝善”为代表的宗祠文化定能再次让丰都以全新的姿态扬名天下。

依纬泾泓

相路负柑 · 发表于 2018-11-18 06:30:32

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顶

陈cx · 发表于 2018-11-18 06:30:32

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说到底，文化底蕴没有。就连本地人都说不清丰都发展史。还有央视不是曝光过里面有宰人的么，鬼文化确实不能宣传也是硬伤

Viale轩尼诗 · 发表于 2018-11-18 06:30:33

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可以

芒果梦梦梦 · 发表于 2018-11-18 06:30:33

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秀儿

ladyfei · 发表于 2018-11-18 06:30:33

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书记：这个提议好，这个工程你去办，办好了给我个千把万就行了。去吧小伙子，我看好你

丿倾注丶你的笑 · 发表于 2018-11-18 06:30:33

一天工作后，没事做。花两周写的，不尽人意。就当娱乐身心吧。

丿倾注丶你的笑 · 发表于 2018-11-18 06:30:34

大多祖籍在湖广地区。每年族内会有祭祖活动，会告诉我们祖籍在哪。

丿倾注丶你的笑 · 发表于 2018-11-18 06:30:36

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