禅，即哲学之中最大奥秘。
梵我合一，清净寂灭。
又冷又透明的寂寞，值得就是宇宙最后的结局。
你忘记了一点，物形限制，
道生之，得蓄之，物形之，势成之，
人这个物种构成，是有诸多限制的，不是光物质就可以组成人的，区别于简单的物质重组，
意识，只能说来源于进化，不断的淘汰，
参茶的禅理
一位学人向南隐禅师问禅，南隐就以茶相待，不断向茶杯中参茶，茶杯满了也不顾，继续往里参水。学人见后便惊叫：“唉呀！禅师，水都溢出来了！“南隐这时借机说法：你就好比这个茶杯，抱着自己的固执和习气，也不去反思自己是否已经通达了宇宙人生的一切奥妙，对自己不懂的东西听着感觉光怪陆离，这样还想学禅？到头来你还以为我在给讲鬼话呢！
科学通过颜色的构成原理推出人和各种动物看到的颜色是不同的，虽然这个推断不一定符合事实，可能有人因局限于有限的颜色构成原理而没有想到因素造成的误差，但科学这样也已经证明了“空性“，一切都是缘和幻化而已。我们禅是直接参悟实相，还可以直接演绎宇宙人生的“空性“法则，玩超常和惊奇
你如果能读高端科学，例如《相对论》，再来看本贴，看还会不会产生见鬼了听到鬼话的错觉和念头，我理解你的无知，因为你固定的“自我”决定了你的感受。当然我也不是搞自然科学的，不善科学的论述，但我可以用禅和道来直接经验到。
条件具备，人就是突变成外星人都是可能的
一切知识都是从已经发生的现象中发现或得以证实的，并且必然受人视角和关注点的限制。
科学研究对人存在意义的前提就是人的生存空间存在相对和暂时的稳定性，一个人类史的科学，就局限在这个人类史的时空内，本质也是空性。易和禅不是直接想当然的创造变化，而时知道变化体空，一切都是幻化这个最高的法则。所以没有上帝没有神，人与时空一直都存杂，只存在数量或本质上的不断变化。在一个人类历史，表现为人感知上数量的变化，这个就是相对和暂时的稳定，对人来说是安稳的，例如房子和其构成要素，是相对和暂时稳定的，本质上不会发生变化。而变化到新的人类历史，就是本质改变了，人和时空的物质也彻底改变了，人的生存就从上一个历史变化到新的历史，一切从0开始，在新的生存中重新构建一切知识，和过去的可能完全不同。所以不要以为我们的生存经验要穿衣吃饭，可能对过去的人类和未来的人类，就没有这样的存在方式。
只有开悟空性的人，才会在思想上打破一个人类历史的聚合，因为一切都是缘合无自体的，如果不是缘和的，就存在上帝的大一统，就有一个固定不变的名相。就是天主基督，不是我们华夏的易经和道禅！！！
我不信上帝，如果科学要证实缘起和无极是正确的，那就只有等人类历史质变的出现，目前这个“穿衣吃饭“的人类历史还没有质变，还在相对稳定的运转，变化都是数量上的，人类时空的大体还未变化，如果永远不变，那上帝存在，终究有一个可分别的固定体；否则，上帝不存在，禅和易ok！！！