|
|
发表于 2019-1-16 21:41:51
|
显示全部楼层
神话中的三皇五帝分别是谁？
三皇
①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；
②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；
③伏羲、祝融、神农（《风俗通义》)；
④伏羲、神农、共工（《风俗通义》)；
⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。
⑥自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（《三字经》）
⑦天皇、地皇、泰皇
（《史记》）。
⑧天皇、地皇、人皇（《民间传说》）。
五帝
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；
②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；
⑥黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）。
古代神话，其实就是古代历史的折射。关于三皇五帝，上述诸多说法，有历史的也有神话的说法。那么哪种属于神话的说法呢？
民间神话传说中就有玉帝派三皇下凡治世造人的神话传说：
《中国民间故事集成》（陕西卷）《女娲造就人世》：：天地初分时，世上荒无人烟。玉皇大帝就把伏羲、神农和女娲封为天皇、地皇和人皇，让他们一起下凡尘造就人世。天皇伏羲、地皇神农分别到很远的地方去划国界、定国名去了，单留下女娲一个人在无定河和大理河的两岸上捏泥造人。.....
《中国民间故事集成》（湖南卷）《女娲造人》：女娲是王母娘娘的满女（最小的女儿），每天炼石补天。一天，炉子突然坏了，女娲来到地上取泥补炉。她看到地上又美又宽广，有山有水，有鸟有草有树，只是没有人住，就用泥土捏了三百个人，把他们向天空一抛，袖子一甩，他们变成三百个男人，之后，驾着彩云飘到地上。......
《中国民间故事集》（四川卷）《雷和伏羲的妹妹》：上帝命令伏羲的妹妹到人间去治雷。伏羲王的妹妹找到雷说：“你应该住在天宫，为啥跑到地上去撒野?我奉上帝的圣旨来喊你回天宫。”雷说：“上帝的圣旨我不听又怎样呢?要我回去也不难，只要答应我一件事，我就跟你一起回天宫。”伏羲的妹妹说：“什麼事情?”......
《中国民间故事集成》（山西卷）《女娲补天》：很古很古的时候，炎帝...的后代共工与颛顼争夺帝位，大战七天七夜，共工失败了，一头撞到了不周山，碰倒了撑天柱，西北天顶塌了下来，日月无光，江河泛滥，玉皇大帝急忙派女娲下来炼石补天。......女娲打败大鳌，拿回鳌腿做撑天柱，把五色彩石一块一块顶到天上，渐渐把西北天补上了。可是补到最后，正差一块彩石。女娲叹出的气是蓝色的，把天顶遮了起来，天蓝蓝的，像是补平了。女娲就回天宫向玉皇大帝交旨去了。
《墨子·贵义》：“帝以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方“，这个”帝“就是位于中央的昊天上帝黄帝，其他青赤白黑四色龙就是青赤白黑四帝的座骑。
《孙子兵法.行军》：“凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。”《孙子兵法.黄帝伐赤帝》：“黄帝南伐赤帝, 至于交趾, 战于反山之原, 东伐青帝,至于襄平,战于平壤, 北伐黑帝, 至于武隧, 战于幽陵。西伐白帝,至于武刚,战于流沙。已胜四帝,大有天下。
《中国神话大词典》：“黄帝，亦作皇帝。皇帝者，皇天上帝之谓。”
《轩辕黄帝传》：“黄帝升天为太一君”《正义》：“太一，天帝之别名”道教《崆峒问答》二八六问：“中央土德化为玉帝。” 《道教大辞典》228页五方五帝：“中央黄帝化身为昊天玉皇上帝，为万天帝主，统御诸天。并以东南西北四帝，分布四方，主司四时。于是天帝判分，四方位奠，五行运化而无穷尽。
由此可见，中国神话中，
三皇是：伏羲、神农、女娲；
五帝是：南方赤帝神农，东方青帝伏羲，北方黑帝颛顼，西方白帝少昊，黄帝有两个身份，既是历史上的人王--中华民族的共同祖宗，也是神话中的中央天帝、昊天上帝、玉皇大帝。中央天帝=黄帝=昊天上帝=玉皇大帝。
其中三皇中的伏羲、神农与五帝中的东方青帝伏羲、南方赤帝神农分别是同一个神，也就是说，伏羲与神农既是三皇之一，也是五帝之一，这是由于神话长期演化的结果。 |
|
楼主
