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史书记载忠州三月会盛况

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发表于 2019-2-25 11:32:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
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 楼主| 发表于 2019-2-25 12:13:35 | 显示全部楼层
“三月会”是忠州人为纪念巴蔓子而举行的大型庙会,为全国仅有。前文所举《蜀中广记》称“岁三月七日,(即巴蔓子忌日),太守以豕帛致祭,先期土人具千斤蜡烛祀之。”应即“三月会”的最早记载。但“三月会”的兴起显然应早于《蜀中广记》的时代,至少应与巴王庙的修建同步。
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 楼主| 发表于 2019-2-25 12:13:35 | 显示全部楼层
明代忠州县令陈秉彝《禁土主庙大烛记》对“三月会”有十分详尽而精彩的描述,是古代关于“三月会”最珍贵的文献。其文称:“每值会期,旗帜塞巷,金鼓鸣街,彩亭锦棚,相望盈道,乡城士女,走相拥挤,其男女之别已不讲矣……炙蜡烧烛,其大如囷,饰以锦锈珠玉,以三十二人撵之,环游城阓,三日乃止。他邑之逐逐来者,亦复效尤,就中如合州、铜梁、云阳、梁山,其奢华更过于本地。如彼此相逢多两不相下,虽地方官不时弹压,而会大人杂,势难禁止。即如今岁二月二十九日,合州士民秦书绅、张万选等,与石柱宣慰官家属赛会争道,酿成巨案,两伤人至二十七人之多……”
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 楼主| 发表于 2019-2-25 12:13:35 | 显示全部楼层
这段文字告诉我们,明代忠州“三月会”已具相当规模,一是每值会期热闹非凡。二是所用蜡烛其大如囷(囷是圆形的粮仓),要三十二人才能“撵之”,恐怕连当代的吉尼斯纪录也为之逊色。三是有合州(今合川)、铜梁、云阳、梁山(今梁平)、石柱等地的赶庙会者,且其“奢华更过于本地”,说明“三月会”在明代就已经声名远播,吸引四方来宾。文中还有一个不太引人注意实则颇有价值的信息,即“今岁二月二十九日”。按“三月会”“三日乃止”是三月初四至三月初六,而二月二十九日已“赛会争道”,可见“三月会”的会期前后远远不止三天,其声势之大更是不言而喻。又文中所云“其大如囷”的蜡烛,与《蜀中广记》所记的“千斤巨烛”相互印证,亦更加令人信服。如此举世无双的“三月会”一直持续到上世纪四十年代末,从未中断一年,如果巴蔓子不是忠州人,则断难解释,此当亦可证巴蔓子之为忠州籍。
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阎王

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发表于 2019-2-25 12:13:36 | 显示全部楼层
三月会搞得好完全可以成为渝东北网红经济一张响亮的名片,从情感上来看又具正能量!只可惜忠县当政的不作为啊
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丰都把牛鬼蛇神文化搞得风声水起
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鬼城和肉牛产业
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