庙会 该叫啥方言发音 请教各位了

从前有

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一、庙会的由来　　现代科技的发达，生产力也越来越发达，这使现代人感觉自己的力量越来越大，这使得现代人对神灵的依赖越来越弱。很多现代人认为自己的幸福与不幸是自己或者别人造成的，与神无关，所以不去神保佑自己。天灾人祸发生时，现代人很少会去求神来解除灾难。因此现代人大都不敬神求神拜神也不会酬神谢神。
　　现在我们生活在一个交通发达、信息丰富到爆炸的时代，娱乐活动丰富多样的时代，交通与信息的快速便捷使我们的交往、购物、娱乐、做生意等越来越少地受到时间、地点等条件的限制。
　　但是在传统的农业社会里，交通不发达，信息与商品流通的速度都很慢，人们交往也不那么便利。更突出的是生产力不发达科技不发达，有很多事情都不是人自己能够掌握的。最典型的就是要靠天吃饭。所以旧时的人们就信神敬神，求神来保佑自己，自己的心愿达成后就要谢神酬神。
　　这样在一些特殊的日子里，人们就聚在一些供奉着神灵的庙宇周围，举办庙会，上香、演戏、做其他表演，酬神谢神，同时也做生意、买东西、走亲访友……这就形成了庙会。

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苏州：
望亭镇：农历每月初四、十四、廿四
东渚镇：农历每月初四、十四、廿四
张家港：
杨舍镇：农历二月十九
塘桥镇：农历正月十八
凤凰镇：农历四月廿四
大新镇：农历正月十五（年丰）
太仓：
城厢镇：农历三月初五
沙溪镇：农历九月十九（普济寺）
璜泾镇：农历十月廿八
双凤镇：农历正月初九（玉皇阁）
昆山：
巴城镇：农历三月廿八（东岳庙）
常熟：
虞山镇：农历（大义）三月初十/（福山）三月廿八
海虞镇：公历十月十二
吴江：
同里镇：农历三月廿八（朱天会）/八月初七、初八

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时间：2018年3月24日（农历二月初八）       地点：杨桥
时间：2018年3月27日（农历二月十一）       地点：九里、嘉泽
时间：2018年4月4日（农历二月十九）         地点：青城
时间：2018年4月5日（清明节）                   地点：旅墅
时间：2018年4月13日（农历二月廿八）       地点：东岱、洛阳、焦溪（郑陆）
时间：2018年4月18日（农历三月初三）       地点：雪堰桥、罗溪、百丈
时间：2018年4月20日（农历三月初五）       地点：坂上
时间：2018年4月23日（农历三月初八）       地点：邹区
时间：2018年4月26日（农历三月十一）       地点：安家舍、九里、泰村、芙蓉
时间：2018年4月27日（农历三月十二）       地点：礼嘉桥
时间：2018年4月30日（农历三月十五）       地点：双庙（芙蓉）、卜弋桥
时间：2018年5月3日（农历三月十八）        地点：嘉泽、焦溪（郑陆）
时间：2018年5月4日（农历三月十九）         地点：郑陆
时间：2018年5月5日（农历三月二十）         地点：礼河
时间：2018年5月9日（农历三月廿四）         地点：夏溪
时间：2018年5月11日（农历三月廿六）       地点：郑村、漕桥、湟里
时间：2018年5月13日（农历三月廿八）       地点：魏村、奔牛、遥观、东青、厚余、万绥
时间：2018年5月14日（农历三月廿九）       地点：村前
时间：2018年5月15日（农历四月初一）       地点：东安

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交流？

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苏州   无锡  常州   一样有庙会的   
浙江  上海  电视里看到也有庙会的
以后别人问了   别说没有庙会  

只不过方言叫节场  

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农历三月二十八：东岳大帝寿诞
2017-02-16 10:40:00作者：匿名第一星座网
　　东岳大帝也叫泰山神，是我们民间传说中的一尊大神，每年都会有盛大庙会祭祀活动，本期传统节日就带你一起去了解一下农历三月二十八：东岳大帝寿诞，下面我们就一起来了解一下吧。

　　农历三月二十八日，是纪念东岳大帝的诞辰。
　　自宋朝始，每年此时立泰山庙会，以祭东岳大帝。地点在东岳庙即岱庙。除祭祈活动外，增加了经济活动，服务于八方朝拜者。东岳大帝是汉族民间传说中主管世间一切生物（植物、动物和人）出生大权的。纪念他的目的是祈求他在人死后早放灵魂，投生转世。
　　游行时除抬东岳大帝塑像外，还用人装扮成各种传说中的鬼神形象，组成宗教游行队伍，到大街小巷游行。善男信女向游行队伍烧纸钱、点香烛、叩头，以祈求大帝保佑冥间亲属免受折磨。泰山以外，以北京东岳庙最为着名，是元明清朝廷举行祭岱仪式的场所。
　　东岳大帝又称泰山神，其身世众说纷纭，有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。东岳泰山为五岳之首，秦汉之前，古人认为泰山为“峻极之地”，是人与天相通的神地所在，对之特别崇拜畏敬。泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。
　　东岳大帝是我国民众普遍信奉的神通广大的一位尊神，神之来历据东方朔撰《神异经》所言：盘古终世之时，其子名赫天氏。时有三皇代出，赫天乃人居一山，于此时代代相传，故其山后即名岱宗泰山。赫天有子前勃氏，骨勃子玄莫氏生二子，长名金轮王，次子少海氏。少海氏妻弥轮仙女。弥轮仙女夜梦吞二日入腹，觉而有娠。生二子，长回金蝉氏，后称东华帝君；次子金虹氏。后称东岳帝君。
　　根据中国古老的阴阳五行学说，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。
　　秦汉以降，泰山神的影响逐渐渗透社会各阶层，进入人们的日常生活中，于是泰山神作为阴阳交代，万物之始的神灵，在保国安民、太平长寿的基础上引伸为可以召人魂魄、统摄鬼魂的冥间之主。随着泰山神影响的扩大，其信仰向四周扩散开来，在全国各地几乎都建有规模不等的东岱庙，反映了泰山神——东岳大帝在中国传统宗教中的地位以及对社会的影响。
　　历代帝王对泰山神尊崇有加，唐代封为“天齐王”，宋代晋为“仁圣天齐王”、“天齐仁圣帝”，元代加封为“天齐大生仁圣帝”，明代又恢复为东岳泰山神。每年的农历三月二十八日是东岳泰山神的生日，全国各地的善男信女来此焚香祭拜，以示庆贺。
　　岱庙是泰山神的庙，是全国各地东岳庙的祖庙。它是封建社会中供奉泰山神。举行祭祀大典的地方。农历三月二十巴日，是纪念东岳大帝的诞辰，自宋朝始，每年此时在岱庙立泰山庙会，以祭东岳大帝。除祭祈活动外，增加经济活动，服务于八方朝拜者。
　　传说中东岳大帝主管世间一切生物出生大权，纪念他的是祈求他在人死后早放灵魂，投生转世。游行时除抬东岳大帝塑像外，还用人装扮成各种传说中的鬼神形象，组成宗教游行队伍，到大街小巷游行。善男信女向游行队伍烧纸钱、点香烛、叩头，以祈求大帝保佑冥间亲属免受折磨。
　　除泰山外，以北京东岳庙最为着名，是元明清朝廷举行祭岱仪式的场所。

相路负柑

一般说几号几号哪里作节

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Viale轩尼诗

庙会讲“寿日”，zhiou-ning。